Цэнхэр боодол

Эмэгтэйчvvд иймэрхvv хvvхдvvдтэй адил юм шиг харагдаж байна. Тиймээс олон хүмүүс эрсдэлд орохгүй байх нь хамгийн зөв гэж үздэг бөгөөд иймэрхүү ойлголттой болохыг эрмэлздэггүй. Эцсийн эцэст, эсрэг хүйсийн хүмүүсийг хайж олоход тэд хайж олсон хэтийн төлөвийг олж харахгүй байна. Тийм ээ, тэд хөх бөөгнөрөл шиг хүмүүсийг боддог, гэхдээ мэдээж эмэгтэй хүний ​​объект гэж үздэггүй.

Иймэрхүү тогтвортой илэрхийлэл гэж нэрлэдэг эмэгтэйчүүдийг олохыг оролдож үзье. "Цэнхэр бөөгнөрлийг" гэж нэрлэх түүхийг, мөн ийм нэрийг өгөхгүй байхын тулд юу хийх ёстой вэ?

Энэ хэллэг нь "хөх бөөгнөрөл" юм. Тохиолдлын түүх

Их Британид 1760 онд "хөх бөөгнөрөл" гэсэн нэр томъёо нь Монтагер зохиолчийн салон дээр үүссэн гэж үздэг. Нэг хувилбар нь энэ нийгэмлэгийн хамгийн идэвхтэй хүн бол орчуулагч, судлаач, эрдэмтэн, зохиолч Stillingfleet юм. Харин хар торгон оймс өмссөн ёсоор өмссөн хувцас нь цэнхэр ноосон оймс өмссөн байв. Салон хуралдааныг өнгөрөөсний дараа хурал "хөх бөөгнөрөлгүй" эхэлж чадахгүй гэжээ. Энэ бол эхний хүн "энэ" нэрээр шагнагдсан юм. Хожим нь тэд шинжлэх ухаан, уран зохиолыг сонирхдог, гэр бүлээ өсгөн хүмүүжүүлэх, эсвэл гэр бүлийг бий болгох хэрэгцээ шаардлагагүй гэж үздэг сул дорой сексийн төлөөлөгчид гэж нэрлэгддэг болсон байна. Удалгүй нийгэмд "Цэнхэр бөөгнөрөлийн нийгэмлэг" нийгэмд инээдтэйгээр эхэлсэн.

Орос хэл дээр энэ үг Францаас ирсэн.

Тиймээс, Парист 17-р зуунд эмэгтэйчvvдийн гvйцэтгэж байсан голлох vvрэг гvйцэтгэж байсан. Тэд "сурсан эмэгтэйчүүд" гэсэн нэр томъёог бий болгосон. Английн "Цэнхэр Ойн Нийгэмлэг" хэмээх Британий "Цэнхэр Ойн Нийгэмлэг" -д байсан Анна Муро нь "bluestocking" гэсэн англи үгнээс буруу, хэтэрхий үгнээс гаралтай Францын нэр нь гаралтай гэж үздэг.

Чеховын бүтээлүүдийн нэгэнд "хөх бөөгнөрөл" гэж нэрлэгддэг хувь хүний ​​онцлог шинж чанарыг олж харж болно: "

"Цэнхэр бөөгнөрүүлэх нь ямар сайхан хэрэг вэ?" Цэнхэр бөөгнөрлийг ... Доошоо! Эмэгтэй хүн, эрэгтэй хүн биш, дунд нь дунд ч, энэ ч биш. "

Эмэгтэй - "хөх бөөгнөрөл"

Энэ нь тэд ямар нэртэй эмэгтэйг нэрлэхээ шийдэх нь хэтэрхий их зүйл биш юм.

Тиймээс гадны хүмүүс иймэрхүү гаднах төрх байдал, үнэт эдлэл, гоо сайхны, үс засалт, хувцас загварын сонгодог дутагдал, гаднах дүр төрх нь юу ч биш юм. Тэдний мөн чанар нь иймэрхүү эмэгтэйчүүд ууртай, гунигтай, цочромтгой байдаг. Хэрэв "хөх бөөгнөрч", сээтэгнэх, эмэгтэй заль мэх, зулзаган дээр ямар нэгэн зүйл сонсвол миний амьдралд ямар нэг шалтгаанаар үүнийг хэрэглэхээс татгалздаг.

Ийм эмэгтэйчүүд өөрсдийгөө дуртай бүх зүйлдээ өгөхөд бэлэн байдаг, шаргуу хөдөлмөрлөсөн, "хөх бөөгнөр" гэсэн утгатай, сайн талуудыг нь үнэлдэг.

Хачирхалтай нь, гэхдээ энэ ер бусын, өвөрмөц эмэгтэй хүнийг хайрлаж чаддаг. Ихэвчлэн "хөх бөөгнөрөл" нь хүн төрөлхтөний хүчирхэг талыг тайвшруулж, төлөвшсөн, төвлөрсөн төлөөлөлтэй байдаг. Тэр юуны түрүүнд дотоод ертөнцийн гүн гүнзгий, ийм эмэгтэйн оюуны чадамжийг үнэлж, иймэрхүү нарийн төвөгтэй зан чанар бүхий эмэгтэй хүний ​​зүрхний түлхүүрүүдийг олж хардаг.

Эмэгтэйчүүд - "хөх бөөгнөрөл" нь ихэнхдээ хамгийн их зарцуулдаг түүний музей, номын сан дахь цаг хугацаа. Хэрэв тэр өөрийн бизнесээ хөгжүүлэх завгүй байгаа бол ажилдаа хоцорч ирдэг. Дэд захирагчид зөвхөн энэ хүний ​​хувийн амьдралыг таах чадвартай бөгөөд зарим нь түүнийг байхгүй гэж таамаглаж байсан.

Цэнхэр бөөгнөрүүлэхгүй байх ёстой юу?

Хэрэв та эмэгтэй хүн, эмэгтэй хүн өөрийгөө итгэлгүй гэж ойлгож байгаа бол "хөх бөөгнөрүүлэх" арга замыг давтах нь өөртөө итгэлтэй байх баталгаа юм. Эсвэл харилцааны ур чадвараа эсрэг хүйстэн, ерөнхийдөө хүмүүст хүргэхийг хүсч байна. Эмэгтэй хүнийг харахыг хичээ, дохио зангаа, зан авирыг ажиглана уу.

Тиймээс, эмэгтэй хүн бүр шинжлэх ухааны мэдлэг олж авах хүсэл эрмэлзэлтэй байгаа эсвэл чөлөөт цагаараа хувцас худалдаж авахыг хүсдэг эсэхээс үл хамааран өөрийгөө үргэлж эмэгтэй хүнийг хөгжүүлэх ёстой гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. Эцсийн эцэст энэ бол аливаа эмэгтэй хүний ​​хувийн суурь юм.