Олон нийтийн ухамсарт

Олон нийтийн ухамсар бол хүмүүсийн чухал хэсэг болох ухамсрыг нэгтгэдэг хамтын ухагдахуун юм. Жишээлбэл, энэ нь улс төрийн хувьд маш чухал юм. Энэ ухамсар нь тодорхой зорилго, санаа эсвэл сонирхлын бусад талыг оролцуулсан хүмүүсийн саналыг цуглуулах замаар тодорхойлогддог. Өнөөгийн улс төрийн шинжлэх ухаан, социологи нь "масс" -ын олон тооны онцлог шинжүүдийг хардаг. Энэ багцын ялгаатай шинж чанаруудын нэг нь түүний холимог найрлага юм. Олон нийтийн ухамсар бол хүмүүсийг нөлөөлөх хамгийн чухал сувгуудын нэг юм.

Олон нийтийн ухамсар, олон нийтийн санаа бодол

Олон нийтийн үзэл бодол гэдэг нь улс төрчид болон хэвлэл мэдээллийнхэнд нөлөөлөх зорилготой хүн амын нэлээд хэсэг нь хувийн үзэл бодлыг олон нийтэд илэрхийлэх явдал юм. Саяхнаас, олон нийтийн санал асуулга, эсвэл нэргүй асуулга гэж нэрлэгддэг судалгааны шинэ арга барил гарч ирэв. Эхнийх нь сонгуулийн өмнөх уралдааныг улс төрд хэрэглэсэн явдал юм. Судалгааны үр дүнг онцолж, үнэн зөвийг сонгуулийн үр дүнгээр шалгасан. Олон нийтийн санаа бодол нь олон нийтийн ухамсартай адилхан байдаг.

Олон нийтийн ухамсрын сэтгэл зүй

Тэр ч байтугай Дарвин хүн хувь хүнийг бүтээхэд зайлшгүй шаардлагатай орчинг бүрдүүлж, нийгэмд хэрэгтэй гэж үздэг. Олон нийтийн сэтгэл судлал нь хүн бүрийг тодорхой зорилготой зохион байгуулсан олон түмний нэг хэсэг гэж үздэг. Энэ нөхцөлд хүмүүс сэрүүн байх үндсэн хүсэлтэй байдаг бөгөөд энэ нь өөр хувилбарт хэзээ ч илэрхийлэгдэхгүй. Энэ нөхцөлд хүн бүрэн бус онцгой үйлдэл хийж чадна.

Ле Бон, түүний номонд "Мусульманчуудын сэтгэл судлал" номонд хүн олон түмэнд орж ирэхэд тэрээр хувь хүний ​​хувьд алга болж, бусад шинж чанартай шинэ төрөлд багтдаг олон нийтийн хэсэг болж хувирчээ. Үзэгчид нас, нийгмийн байдал, шашны үзэл бодлоос үл хамааран бүх хүмүүст адил тэгш нөлөөлдөг.

Олон нийтийн ухамсрын сэтгэл судлал нь хувь хүмүүсийг дараах байдлаар нөлөөлдөг:

  1. Хүмүүс бүхэл хүмүүсийн хүч чадлыг мэдэрч, хүчирхэгжүүлэх, урьдчилан таамаглах аргагүй үйлдэл хийдэг гэж үздэг.
  2. Хүмүүсийн үйл ажиллагаа ийм хүчээр илэрдэг бөгөөд хүмүүс цугларагсдын ашиг сонирхлын төлөө өөрсдийн ашиг сонирхлыг тэтгэдэг.
  3. Хүмүүс байгалиасаа ялгаатай онцгой шинж чанартай байдаг. Ухамсартай хүн бүр алдагдсан, хүсэл эрмэлзэл, ялгах чадвар байхгүй бол бүх үзэл бодол нь цугларсан хүмүүсийн удирдамжинд заасан чиглэл рүү чиглэсэн байдаг.

Фрейд хүнийг олон түмэнд харьяалагдах үеэр соёл иргэншлийн шатыг дагуулж явдаг гэж үздэг.

Олон нийтийн ухамсарт удирдах

Фройд, дараа нь Жейн нар зөвхөн ухаангүй нэг талыг нээдэг гэжээ. Масс ухамсар нь нийгмийн бусад нарийн төвөгтэй үзэгдлүүдтэй төстэй, хувь хүний ​​бусад шинж чанарыг үгүйсгэхэд хангалттай хүчтэй түлхэц болно. Хүмүүс юу ч боломжгүй гэж үздэг. Олон нийтийн ухамсар айдас, айдас байдаггүй. Олон нийтийн ухамсарт шилжих нь байнга үргэлжилдэг бөгөөд энэ зорилгоор хүмүүсийн цуглардаг. Энэ утгаараа хүмүүс амархан өнгөрдөг нэг үзэл бодлоос нөгөө рүү Хэт автсан - хүмүүсийн дундах хэвийн байдал, учир нь сэжиглэл тэр даруй бүрэн итгэлтэй болж, цугласан хүмүүсийн цахилгааны жижигхэн харгислал нь зэрлэг үзэн ядалт болж хувирдаг. Үүнийг хийхийн тулд зөвхөн нэг хүн хэрэгтэй бөгөөд энэ нь сэтгэл хөдлөлийн гал дээр байх болно.

Хувь хүний ​​болон олон нийтийн ухамсар

Өөрийн хувийн төлөвийг тусгасан хувь хүний ​​ухамсарыг хувь хүн гэж нэрлэдэг. Эдгээр ухамсрын олон янз байдал нь олон янзын нийгмийн бүлгүүдэд өдөр тутмын амьдралдаа оршин тогтноход шаардлагатай массыг бий болгодог. Судалгаанаас харахад олон нийтийн ухамсар зарим өөрчлөлтийг хүлээн авсан, харин үндсэн шинж тэмдэг өөрчлөгдөөгүй хэвээр байна.