Саддизм

Анх удаа Францын зохиолч Мариц де Саде (түүний нэр болон энэхүү үзэгдлийг хүлээн авав) анх удаагаа дэлхийд садралын тухай мэдлэгтэй байсан бөгөөд энэ нэр томъёо нь 1886 онд хэвлэгдсэн Kraft-Ebing хэмээх зохиол дээр гарчээ. Үгний хамгийн өргөн утгаар бол садеми нь хүчирхийллийн үйлдэл, бусдын зовлонгоос таашаал авах гэсэн утгатай. Гэхдээ энэ үзэгдэл нь амьдралын янз бүрийн хүрээнд холбоотой сортуудтай байдаг. Үүнд сэтгэлзүйн садар самуун, мал садар самуун, бэлгийн садаа гэх мэт орно.

Хүүхдийн гунигт явдал

Хачирхалтай нь, гунигт шинж тэмдгүүд нь гүн гүнзгий насанд хүрч чаддаг. Энэ бүх үзэгдлийн ихэнх нь хөвгүүдэд илэрдэг гэж үздэг. Түүний физиологийн давуу талаа алдахаас айдаг учраас хөвгүүн нь ямар нэгэн зүйлийг эвдэж, устгахыг хүссэн түрэмгийлэлтэй байдаг. Аажмаар энэ айдас өнгөрөн, түрэмгийлэлтэй тулгарах болно. Гэвч хэрэв хүүхэд эцгийгээ доромжлон гутаах юм бол эрэгтэй хүнийг алдахаас айдаг нь оюун санаанд оршино. Хэрвээ хүүхэд нь зан авираар хаагдсан бол хичээлийн жилүүд нь гунигт этгээдийн аль хэдийн үүссэн зан чанарыг олж авахад ихээхэн эрсдэлтэй байдаг. Түүнчлэн эцэг эхийн анхааралгүй байдлаас болж гунигтай хандлагууд хөгжиж болох боловч сэтгэцийн эмгэг болох магадлалыг үгүйсгэх ёсгүй.

Гэхдээ бага насны хүүхдийн гунигтай хандлага байгаа нь хүүхэд гэмт хэрэгтэн өсөх болно гэсэн үг биш юм. Муу садар самуун нь нууц биш байж болно. Өөрөөр хэлбэл тодорхой цагийн турш өөрийгөө илэрхийлэхгүй байх (жишээлбэл, дайтах ажиллагааны үед). Зарим хүмүүс энэ нийгэмд үзүүлж буй сөрөг нөлөөг өөр чиглэлд удирдан чиглүүлж чадсан бөгөөд олон алдартай мэс засалчид бага насныхаа амьтдыг эрүүдэн шүүж байна.

Бэлгийн харилцааны садар самуун

Энэ төрлийн садеми бол бэлгийн харьцааны хэлбэр бөгөөд хүнийг бэлгийн хамтрагчаа зовоох замаар сэтгэл хангалуун байдаг. Статистик мэдээллээс харахад эмэгтэйчїїдийн 2%, эмэгтэйчїїдийн 5% -д эмэгтэйчїїдийн бэлгийн гажиг ажиглагдаж байна. Гэхдээ эмэгтэйчүүд илүү сэтгэлзүйн садар самуунтай байхыг илүүд үздэг. Энэ үйлдлийг дараах байдлаар чиглүүлж болно:

Бэлгийн садар самууны хэд хэдэн төрөл байдаг:

  1. Бодит байдал - хүн өөрийн садар самууны үзэл санааг ухамсарладаггүй, төсөөллийн талбарт үлддэг.
  2. Идэвхгүй. Энэ тохиолдолд гунигт этгээд нь түншийнхээ бэлгийн дарамтыг саад болохоос сэргийлж, түүний таашаалыг бий болгодог үйлдлүүдээс санаатайгаар зайлсхийдэг.
  3. Түрэмгийлэл. Энэ нь бие махбодийн хор хөнөөл учруулж буй сэтгэцийн хүчирхийллээс үүдэлтэй янз бүрийн төрлийг багтаадаг. Энэ төрлийн садеми бол хамгийн хэрцгий хүн бөгөөд бэлгийн таашаал авахын тулд амиа хорлоход хүргэдэг.

Сэтгэл зүйн sadism

Сэтгэл судлалын иймэрхүү садар самууныг ёс суртахуун эсвэл psi-sadism гэж нэрлэдэг. Энэ тохиолдолд хохирогч доромжлох, доромжлох, айлган сүрдүүлэх гэх мэт ёс суртахуун, ёс суртахууны зовлонг эдлүүлдэг. Иймэрхүү хүнийг анхны харцаар тооцоолох нь хялбар биш, учир нь тэр удаан хугацааны туршид түүний нуугдмал байдлаа нууж чаддаг. Ийнхүү итгэл үнэмшлийн түвшинг хамгийн дээд түвшинд байлгаж, дээрэлхэх нь хохирогчдод агуу золиослолыг авчрах болно.

Гэдэсний шалтгаан ба эмчилгээний шалтгаанууд

Гунигтай хандлагыг бий болгоход янз бүрийн хүчин зүйлүүдэд буруутгаж болох бөгөөд хамгийн түгээмэл нь дараахь зүйлүүд юм.

  1. Боловсролын системчилсэн алдаа.
  2. Кинематографийн бүтээгдэхүүний нөлөөнөөс үүссэн дурсамжтай уран зөгнөлт.
  3. Өөрийгөө дорд үзэхгүй байх талаархи мэдлэг.
  4. Сэтгэл санааны болон бэлгийн сулрал, бусад хүмүүсийн хэсэг, ялангуяа эсрэг хүйсний хүмүүсийг үл тоомсорлодог.
  5. Хүний зан чанар, зан чанар, оюун санааны нийгмийн шинж чанар.
  6. Сэтгэцийн өвчин.

Одоогийн байдлаар, хүн төрөлхтөний бүх зан чанарыг хамарсан учир садемиад хандах тодорхой арга зам байхгүй. Одоогийн байдлаар сэтгэлзүйн болон дадал зуршлын эмчилгээний аргууд нийтлэг байдаг. Аюултай тохиолдлын хувьд эсрэг -рогешгийн эсрэг эмүүдийг тогтоосон бөгөөд энэ нь таталцлыг бууруулж, садар самууны илрэлийг хязгаарладаг. Ямар ÷ тохиолдолд эмчилгээ нь євчтєнєєсєє мэдрэгддэггїйн улмаас эмчилгээ нь урт, нарийн тївэгтэй байдаг.